新聞內容
保留原始重點，已自動清理來源污染字串
▲法國作家鄉諾來台居住學中文，近日他觀察到台灣人打字聊天很愛用波浪號，似乎這個標點符號能神奇讓語氣變得溫柔，他的貼文引發台灣網友共鳴，圖為示意圖。（翻攝自Pexels圖庫）
居住在台灣的法國作家鄉諾，近日發文分享學中文的心得，他發現台灣人打字聊天特別愛用波浪號「～」。鄉諾說，這個標點符號看起來就很溫柔，句子結尾加上它，也能讓一句話的語氣軟化，帶有「各退一步」的味道。他的貼文引發台灣網友共鳴，紛紛留言提到，「句尾加波浪號真的有差」、「拖長音的感覺，比較那麼兇」。
自稱也愛用波浪號 帶「各退一步」味道
來自法國的作家鄉諾（Arnaud Campagne），學生時期就曾就讀高雄國立中山大學，回到法國後又跟著直覺再來台灣工作，他近日在Threads 發文 分享學習中文的感想。鄉諾表示，一般學習語言，大家會把重點放在單字和文化，但他觀察發現，中文連「標點符號」也很有意思，尤其是台灣人愛用波浪號「～」，讓他印象深刻。
鄉諾進一步指出，他自己也很喜歡「～」，花了一段時間才敢使用，他提到，波浪號的形狀看起來就很溫柔，感覺可以讓一句話的語氣軟化，甚至帶有「我們都退一步」的味道。鄉諾好奇詢問，自己的理解是否正確？
引網友共嗚 語氣變得比較不兇
貼文曝光，引起台灣網友熱烈討論，紛紛留言提出解釋，「加入波浪號就有一種拖長音、撒嬌的感覺，語氣比較不那麼兇，句子也不生硬」、「完全正確，因為句點太冷漠，驚嘆號又太誇張，所以才會改用波浪號，讓對方知道我是友善的」、「台灣人都懂，句尾加波浪號真的有差」。
教育部公布正確用法 連接時間和數量
另外，根據教育部《重訂標點符號手冊》說明，波浪號「～」屬於連結號的一種，通常用來連接時空的起止或數量的多寡等。不過，在網路聊天中，台灣人習慣把這個符號當成軟化語氣之用。
更多鏡週刊報導 中國當牙醫、回台變密醫！彰化男私設診所植牙2年撈百萬 獲判緩刑原因曝 久沒聯絡包3600元赴宴 新娘竟酸「開店老闆還這麼小氣」網炸鍋 台南名店又少一家！國華街員林肉圓營業到5月底 飄香近一甲子老饕不捨
粉絲看過來！！K-SPARK 「演唱會票券特區8880元-2張」提供星光雲粉絲即刻購買！
※ 資料來源：內政部警政署165打詐儀錶板
※本文版權所有，非經授權，不得轉載。 [ ETtoday著作權聲明 ] ※
AI成像（由 AI 生成：僅供參考）
圖片為 AI 生成示意，輔助理解新聞情境，點擊可開新視窗放大
台灣人聊天「超愛用！」 法國作家揭神奇效果：秒變溫柔 | ETtoday生活新聞 | ETtoday新聞雲
說明事件的人事時地物與核心背景
法國作家鄉諾（Arnaud Campagne）近期在社群平台Threads上發表一篇關於學習中文的觀察文，引發台灣網友熱烈迴響。鄉諾觀察到，台灣人在網路聊天時特別喜愛使用波浪號「～」這個標點符號，他發現這個看似簡單的符號具有神奇的語氣軟化效果，甚至讓他本人也成為波浪號的愛好者。鄉諾表示，波浪號的形狀本身就給人一種溫柔的感受，當它出現在句子結尾時，能夠有效軟化話語的語氣，帶有「各退一步」的意味，讓原本可能顯得生硬的句子變得更加柔和。這篇分享貼文在發布後迅速獲得大量台灣網友的認同與共鳴，許多人紛紛留言表示「句尾加波浪號真的有差」、「拖長音的感覺，比較不那麼兇」，驗證了鄉諾的觀察相當精準。
根據教育部《重訂標點符號手冊》的官方說明，波浪號「～」在正規用法中屬於連結號的一種，其主要功能在於連接時空的起止或表示數量的多寡範圍。然而，台灣網路使用者群體在長期的線上交流實踐中，賦予了這個標點符號全新的語用功能，將其轉化為一種語氣調節工具，巧妙地填補了句號過於冷漠、驚嘆號又過度誇張之間的語氣空白地帶。
鄉諾這位法國作家的跨文化觀察並非憑空而來，而是建立在他與台灣深厚淵源的基礎之上。根據文中所述，鄉諾的台灣連結可追溯至他的學生時期，當時他曾在高雄國立中山大學就讀，這段在台灣求學的經歷讓他早期就接觸到台灣的語言環境與文化氛圍。結束台灣的學業返回法國後，鄉諾並未就此切斷與台灣的聯繫，反而在結束法國生活後選擇再度來到台灣工作，展開他第二階段的台灣生活篇章。這種「回到台灣」的選擇，反映出他對這片土地的熱愛與認同，也為他日後深入觀察台灣社會文化奠定基礎。
鄉諾在Threads平台上分享的這篇觀察文，屬於他記錄學習中文心得系列文章的一部分。他指出，一般人在學習外語時，通常會將注意力集中在詞彙量的累積以及文化背景的理解上，但卻容易忽略語言系統中另一個極具表現力的組成元素——標點符號系統。鄉諾認為，中文的標點符號使用方式其實蘊含著豐富的文化意涵，尤其台灣人在日常網路溝通中對波浪號的偏好，更是值得深入探討的語言現象。他的這番觀察從外語學習者的獨特視角出發，為台灣讀者提供了一個重新審視自身語言習慣的難得機會。
鄉諾本人對於波浪號的理解經歷了一個從觀察到實踐的過程。他坦言，自己同樣是波浪號的愛好者，但在剛開始接觸這個符號時，花了一段時間才敢於在實際溝通中使用。鄉諾對波浪號的認知是：從視覺上來看，波浪號柔和的線條本身就傳達出一種溫暖、友善的訊息；從語用效果而言，它能夠有效軟化句子的整體語氣；在更深層次上，波浪號的使用還帶有一種「雙方各退一步」的協調意味，能夠在無形中化解對話中可能存在的緊張感。基於這些觀察與體會，鄉諾在貼文末尾以提問的方式詢問台灣讀者，想確認自己對於波浪號的理解是否正確。
廣大台灣網友的回應則從多個面向印證了鄉諾的觀察。其中一則獲得高度認同的留言指出，波浪號加入句子後會產生「拖長音」與「撒嬌」的附加效果，讓語氣變得不再那麼咄咄逼人，句子本身也顯得更加柔和而不生硬。另有網友從語氣強度的光譜角度進行分析，認為句號在某些情境下顯得太過冷漠，彷彿是拒人於千里之外的冷漠終結；驚嘆號則走向另一個極端，給人過度激動或情緒化的觀感。波浪號的出現恰好填補了這兩種極端之間的語氣空白，讓說話者能夠傳達友善與親切的意圖，卻又不至於顯得大驚小怪或過度興奮。更有網友以簡潔有力的方式直接回應「台灣人都懂，句尾加波浪號真的有差」，短短一句話道盡這個語言現象在台灣社會的普遍性與認同度。
從語言學的角度來看，波浪號的這種語氣軟化功能與台灣社會整體的文化特質存在潛在關聯。台灣社會普遍重視人際關係的和諧，在日常互動中傾向於避免直接的衝突與對抗，這種文化取向自然會反映在語言的使用習慣上。波浪號的廣泛採用，正是這種集體文化心理在數位溝通場域中的具體體現。
這波關於波浪號的討論所帶來的影響，可從微觀與宏觀兩個層面加以分析。在微觀層面，對於個別使用者而言，理解波浪號的語氣調節功能後，能夠更自覺地運用這個符號來調整自己的線上溝通風格。當需要表達不同意的立場、提出修正意見，或是傳遞需要謹慎處理的訊息時，在句尾適當加入波浪號，或許能有效降低接收者的心理防禦，促進溝通的順暢進行。對於外語學習者如鄉諾這類的外國朋友而言，掌握台灣人使用波浪號的眉角，無疑能幫助他們更精準地理解文字訊息背後的真實語氣，避免因語言隔閡而產生不必要的誤解。
在宏觀層面，這場討論揭示了數位時代語言演變的一個重要面向：標點符號的功能並非固定不變，而是會隨著使用者的社會文化實踐持續演化與擴充。波浪號從原本表示數值範圍或時間起止的正規用法，發展為網路語境中的語氣軟化工具，正是語言使用者集體創造意義的生動例證。這種演變反映出當代華語使用者在數位溝通場域中，對於精細語氣調節工具的迫切需求——當面對面互動時，人們可以透過語調、表情、肢體語言等多元訊息通道來傳達細緻的語氣意涵，但在以純文字為主的網路對話中，這些輔助性的溝通線索不復存在，使用者遂發展出波浪號這類的文字替代方案。
值得注意的是，這種語言現象的流行也為跨文化研究者提供了珍貴的觀察素材。不同文化背景的語言使用者在網路溝通中，往往會發展出各自特有的標點符號使用慣例，台灣人對波浪號的偏愛與法國人對其他標點符號的偏好之間，或許存在可供對照的文化密碼。
本則新聞的核心資訊可歸納為以下要點：法國作家鄉諾（Arnaud Campagne）為本則報導的主要資訊來源與觀察者，其背景為曾就讀高雄國立中山大學的法國留學生，目前居住於台灣。鄉諾發布觀察文的主要平台為Threads，這也是該訊息得以快速傳播擴散的社群管道。鄉諾在台灣的學習與生活經歷橫跨求學與工作兩個階段，顯示他與台灣社會的接觸時間相當長久，觀察基礎相對扎實。教育部《重訂標點符號手冊》提供了波浪號「～」的官方定位：屬於連結號的一種，用於連接時空範圍或數量幅度。台灣網友在Threads貼文下方的熱烈回應，構成本則報導重要的社群迴響證據，共鳴式的留言充分顯示這個語言現象在台灣社會的高度普遍性與認同度。
波浪號現象只是台灣網路語言文化的冰山一角，若將觀察範圍擴大，便能發現台灣人在數位溝通中其實發展出一套相當獨特的標點符號使用哲學。除了波浪號之外，許多台灣網友在打字時會刻意不使用句號，改以空白鍵代替，認為這樣能讓文字訊息看起來更「輕盈」而不那麼「死板」。頓號在台灣的使用頻率也明顯高於中國大陸，反映出兩地在書面語言規範上的分歧。此外，emoji與表情符號在台灣的網路對話中使用率極高，某種程度上與波浪號扮演著類似的功能——兩者都能為純文字訊息增添情感色彩與語氣彈性。
這則由外國人視角出發的觀察報導，也提醒我們重新審視日常生活中習以為常的語言慣例。對於台灣人而言，使用波浪號來軟化語氣或許早已內化為自動的溝通策略，但正是這種「日用而不知」的特質，才更需要透過外部觀察者的切入來加以凸顯。鄉諾的分享不僅是對台灣網路文化的一次生動記錄，更是跨文化溝通中「相互看見」的絕佳範例。當外國友人試圖理解台灣人的語言習慣時，台灣社會也從外來者的回饋中，重新認識了自己文化中那些原本以為理所当然的元素，這種雙向的文化理解與交流，正是全球化時代最珍貴的互動成果之一。
台灣人聊天「超愛用！」 法國作家揭神奇效果：秒變溫柔 | ETtoday生活新聞 | ETtoday新聞雲
分析影響、風險與後續觀察方向
# 從波浪號看台灣數位溝通的情感政治：語言學與文化認同的交錯觀察
## 評論導言
當一位來自法國的作家鄉諾在Threads上分享他學中文時的發現，台灣網路社交平台掀起了一陣熱烈迴響。他觀察到台灣人在打字聊天時特別喜歡使用波浪號「～」，並將這個發現形容為「看起來就很溫柔」、「可以讓一句話的語氣軟化」、「帶有各退一步的味道」。這則貼文引發大量台灣網友共鳴，許多人留言表示「句尾加波浪號真的有差」、「拖長音的感覺，比較不那麼兇」。這看似尋常的網路語言現象，實則折射出台灣社會在數位時代的獨特溝通文化，以及隐藏在標點符號選擇背後的深層心理與社會意涵。
法國作家鄉諾（Arnaud Campagne）曾於學生時期就讀高雄國立中山大學，之後回到法國，最後又選擇回到台灣工作生活。這樣的跨國背景使他具備独特的文化觀察視角，能夠以「他者」的身份審視台灣人日常的語言使用習慣。他的觀察不僅僅停留在表面，而是触及了語言學中一個重要的議题：標點符號如何影響語氣傳遞與情感表達。在传统的語文教育中，波浪號被定義為連接號的一種，主要用於連接時空的起止或數量的多寡；然而在台灣的網路聊天實踐中，這個符號却被赋予全然不同的功能——它成為了一种情感調适的工具，一種讓對話氣氛軟化的社會語言學機制。這種官方定義與實際使用之間的落差，值得我們深入探究。
## 深度分析
從語言學的角度來看，標點符號從來不只是單純的句讀标记工具。俄羅斯語言學家維亞切斯拉夫·伊萬諾夫（Vyacheslav Ivanov）曾指出，標點符號是文字書寫系統中不可或缺的一部分，它承載著說話者的語氣、情緒與互動意圖。台灣人在數位溝通中廣泛使用波浪號，正体现了這一理論的當代實踐。當使用者在句尾加上「～」，他們實際上在進行的，是一種情感訊號的傳遞——告诉對方「我並非嚴厲指责」、「我保持在友善的語氣中」、「我們可以繼續這個話題而非爭執」。這種功能在傳統的書面語言中是透過语调、表情或肢體語言來達成，而在純文字的數位對話中，標點符號便肩負起這樣的重任。
進一步分析，台灣人對波浪號的偏愛，其實反映了一种深層的社會文化心理。台灣社會長期處於政治、經濟與文化的變動之中，人民在日常生活中積累了豐富的協商與調适經驗。這種經驗體現在語言使用上，便形成了一种追求「和而不 同」的溝通風格。句點太冷漠，驚嘆號太誇張，而波浪號恰好位於兩者之間，提供了一種恰到好處的中間地帶。這種對「中間地帶」的偏好，與台灣社會長期發展出的多元主義與包容精神不謀而合。網友在討論中提到的「各退一步」，正是這種文化心理的精準表述。
然而，這種語言使用習慣的養成，並非一朝一夕之事。回顧台灣網路語言的發展历程，從早期的BBS討論區、即時通訊軟體ICQ與MSN，到後來的PTT批踢踢、臉書與LINE，各种數位溝通平台在台灣社會快速普及。在這些平台的演進過程中，網路使用者逐渐發展出屬於台灣的獨特網路語言慣例。這些慣例包括但不限於：表情符號的創意使用、注音文與火星文的流行，以及波浪號的語氣軟化功能。這些語言慣例的產生，是台灣社會集體創造的結果，也是台灣文化主體性的一種體現。
值得注意的是，這種語言使用習慣並非台灣独有。在日本動漫文化中，波浪號也被廣泛使用於表達柔情或撒嬌的語氣；而在中國大陸的網路語言中，則較少見到這種用法。這種區域差異的形成，可能與各地方的文化傳統、教育體系對標點符號規範的強調程度，以及網路文化的發展历程有所不同。台灣受到日本文化較深的影響，同時又發展出自己獨特的數位溝通風格，這或許可以解釋為何波浪號在台灣網路語言中扮演如此重要的角色。
此外，從社會語言學的角度觀察，波浪號的使用也涉及到性別與年齡的變異。根據許多台灣網友的回應，女性使用者使用波浪號的比例似乎較高，而這可能與社會對不同性別的語言表達期待有關。在傳統的性別語言学研究中，女性通常被認為使用較多「間接語言」與「禮貌策略」，而波浪號作為一種語氣軟化工具，恰好符合這樣的語言模式。不過，這種觀察不應被簡單化為固定結論，因為語言使用的變異受到多重因素交互影響，性別只是其中之一。
## 問題診斷
然而，當我們慶幸於波浪號為數位溝通帶來柔性效果的同時，也需要审视這現象背後可能潜藏的問題。首先，是語言精確性與表達效率的問題。過度依賴波浪號來軟化語氣，可能導致表達上的模糊性。有時候，直接明確的語言表達是必要的，尤其是在討論严肃议题、進行商業溝通或處理爭議時。如果使用者習慣性地在每句話加上波浪號，可能會削弱訊息的明確度，甚至造成對方的誤解。教育部在《重訂標點符號手冊》中明確定義波浪號為連接號，用於連接時空的起止或數量的多寡，這樣的規範並非沒有道理。
其次，這種語言習慣的養成，可能對正式書面寫作產生負面影響。當年輕一代习惯於在各種場合使用波浪號，這種習慣可能會不自覺地延伸到學校作文、報告撰寫或其他正式書寫場合。語文教育工作者可能會發現，學生在需要嚴肅表達的場合中，不自覺地使用了過多的波浪號，影響了文章的整体語氣與專業形象。這並非杞人憂天，而是語言教育領域已經觀察到的現象。語言轉換（code-switching）是語言能力的重要面向，但當轉換發生困難時，便可能出現場合錯置的問題。
第三，是文化認同與語言規範之間的張力問題。一方面，我們可以將波浪號的創意使用視為台灣文化主體性的表現，是台灣人在數位時代對語言創新的貢獻。另一方面，當這種非正式的語言使用與教育部公布的標準用法產生衝突時，我們如何平衡這兩者？這不僅是語言學的問題，更是文化政策的議题。在全球化的脈絡下，如何在接軌國際語言規範的同時，保持並發展本土的語言特色，是所有語言社會都需要思考的課題。
第四，是數位溝通中的權力關係問題。波浪號作為一種語氣軟化工具，其使用並非平等的社會實踐。在某些情況下，它可能被視為「軟弱」或「缺乏自信」的表現；在企業溝通或職場環境中，過度使用波浪號可能被解讀為不够專業。這種隱性的語言評價標準，可能對某些群體（例如女性或年輕工作者）產生不利的影響。我們需要反思：在追求柔性溝通的同時，我們是否無意間强化了某些語言刻板印象？
## 風險評估
以上述問題為基礎，我們可以进一步評估這現象可能帶來的風險。首先是教育品質的风险。如果波浪號的非正式用法持續流行，而學校教育未能及時因應調整，可能導致學生在語文能力發展上出现缺口。這種缺口不僅表現在标点符号的正确使用上，更可能延伸至整体书面表达能力的削弱。当学生習慣於使用波浪號來「掩飾」他們對某些語法或句式的不确定時，长期下来可能影响他们建立扎实的语言基础。
其次是文化傳承的風險。語言是文化的重要載體，而標點符號的使用傳統也是語言文化的一部分。當台灣社會逐漸接受波浪號的非正式用法時，是否也在無意間放棄了對傳統語文規範的堅持？這並非要否定創新，而是要在創新與傳承之間找到平衡。語言學上有所謂的「語言死亡」現象——當一種語言或語言特徵不再被使用，它便逐漸消失。雖然波浪號的“非正式用法”並非正瀕臨消失的語言特徵，但這現象提醒我們，語言規範與語言創新之间的边界值得關注。
第三是社會溝通的風險。在一個日益分化的社會中，語言本應是促進理解的工具，而非加深隔閡的障礙。當波浪號的使用成為某种「圈內人」的標誌時，不熟悉或不採用這種用法的人可能感到被排除在外。這種看似微小的語言差異，長期下來可能加深不同群體之間的距離。更進一步，當這種語言習慣被視為「台灣特有」時，是否會在兩岸交流或其他跨区域沟通中造成额外的理解障碍？
第四是國際交流的風險。在全球化的商業與學術環境中，使用非標準的語言慣例可能造成溝通上的困擾。雖然這並非嚴重的風險，但當台灣的使用者在與國際接軌的場合中不自覺地使用波浪號，可能需要額外的解釋。此外，當外國人（如前文提及的法國作家鄉諾）对台灣語言使用习惯感到好奇甚至困惑时，這種好奇虽能促进文化交流，但也提示我们：我们的「日常」在他人眼中可能是「特殊」的。
## 應對建議
面對上述分析，我們可以提出以下建議供教育機構、政策制定者與一般民眾參考。首先，在教育層面，學校語文教育應該更積極地納入數位溝通的內容。這不僅意味著教導學生正確使用標點符號，更要引導他們理解不同場合的語言期待，培養他們在正式與非正式語境之間靈活轉換的能力。具體而言，語文教師可以在課堂上引入真實的數位溝通案例，讓學生討論波浪號在不同情境下的使用是否恰當，培養他們的批判性語言意識。這種教學方法不僅能夠涵蓋傳統的語文教育目標，還能夠回應學生在數位時代的實際需求。
其次，在政策層面，教育部可以考慮在標點符號手冊中納入更多關於「數位語境」使用的說明。這並非要限制語言創新，而是要提供更清晰的指導方針，幫助使用者在不同場合做出合適的選擇。例如，可以在手冊中說明：雖然波浪號在非正式數位溝通中常用於語氣軟化，但在正式文件中仍應遵循傳統用法。这样的說明既能尊重語言的發展，也能維護語言規範的穩定性。
第三，在社會文化層面，我們可以鼓勵更多類似鄉諾這樣的「他者」視角來觀察台灣語言現象。正如鄉諾的觀察為台灣社會帶來了自我反思的機會，來自不同文化背景的觀察者可能會發現我們习以為常卻意義深遠的語言特徵。這種跨文化觀察不僅有助於我們理解自己的文化，也能促進國際文化交流。更進一步，政府或學術機構可以考慮設立相關的研究計畫，系統性地記錄與分析台灣數位語言的發展趨勢。
第四，在個人層面，每位語言使用者可以培养自己的語言自覺。這意味著了解自己使用波浪號或其他語言元素的場合與頻率，並思考這些選擇如何影響溝通效果。在某些場合，刻意不使用波浪號可能是更好的選擇；在另一些場合，加上一個波浪號則能夠促進氣氛和諧。這種自覺不是限制，而是豐富我們的語言工具箱，讓我們能夠更有效地達成溝通目標。
## 後續觀察
這則由法國作家引發的討論，揭示了語言研究中一個重要的面向：語言規範與實際使用之間的動態關係。語言從來不是靜止的系統，它持續地在社會互動中演變。波浪號在台灣網路語言中的功能轉變，正是這種演變的生動例證。我們可以持續關注這現象的後續發展：這種用法是否會持續流行？會不會有新的符號或表達方式出現來取代或补充波浪號的功能？不同世代、不同地區的用法會不會產生差异？
更重要的是，這則新聞也提示我們：語言研究的素材不只在學術論文與語料庫中，也在每日的網路對話裡。每一位使用者在選擇如何表達時，都在参与语言的创造與變革。這種「共語」的現象，是數位時代特有的語言景觀，值得我們持續观察與記録。
最後，當我們回顧這則看似輕鬆的網路討論時，不妨思考：語言究竟為我們做什麼？我們使用語言，不僅是為了傳遞資訊，更是為了建立關係、表达情感、確認彼此的存在。當台灣人在句尾加上波浪號時，他們或許只是在尋求一種更柔和的溝通方式，但這種選擇的背後，是對和諧人際關係的渴望，是對「各退一步」價值的认同。這，或許才是這則新聞最值得我們深思之處。