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▲2026土地公國際民俗藝術節9月登場。（圖／市府提供）
記者楊淑媛／桃園報導
2026土地公國際民俗藝術節將於9月12、 13日登場，桃園市副市長王明鉅1日出席宣告記者會表示，今年活動邁入第19屆，除延續數百尊土地公神尊齊聚踩街的年度盛事，並邀請馬來西亞5座宮廟及代表跨海參與，透過宮廟交流、神尊踩街及多元藝文展演，展現土地公信仰跨越地域的文化魅力。
▲2026土地公國際民俗藝術節9月登場。（圖／市府提供）
王明鉅指出，土地公信仰長期深植地方生活，不僅承載居民祈福安民、守護家園的共同記憶，也隨著華人移居海外逐步傳播至世界各地，成為連結不同世代與華人社羣的重要文化象徵。而桃園擁有超過2,000座土地公廟，是全臺土地公信仰相當興盛的城市。期盼透過土地公民俗藝術節，持續保存並活化傳統信仰文化，讓更多民眾認識土地公文化的內涵與價值。
市府文化局表示，「2026土地公國際民俗藝術節」共有168間宮廟、252尊神尊參與，除匯聚桃園及全臺各地宮廟，還有馬來西亞5座宮廟跨海共襄盛舉。活動將透過宮廟交流、神尊踩街及多元藝文展演，呈現不同地區土地公信仰特色，並從宗教文化、宮廟治理及民俗傳承等面向分享經驗，為未來臺馬民俗文化交流與合作奠定基礎。
文化局指出，本屆藝術節藉由藝術節串聯地方宮廟、民俗文化與國際交流，讓土地公信仰持續紮根桃園，也透過跨國互動拓展民俗文化交流的深度與廣度。
包括：市府文化局長邱正生、桃園區長許敏松、龜山區長張嘉平、海岸及資源循環工程處主任祕書陳傳榮、桃園大廟景福宮主任委員簡徵潭、桃園信用合作社理事主席兼桃園市土地公文化教育基金會董事長蘇家明等均一同出席。
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土地公國際民俗藝術節9月登場 168宮廟252尊神尊齊聚桃園 | ETtoday地方新聞 | ETtoday新聞雲
說明事件的人事時地物與核心背景
2026土地公國際民俗藝術節將於9月12、13日在桃園登場，今年邁入第19屆。桃園市副市長王明鉅出席宣告記者會表示，活動將延續數百尊土地公神尊齊聚踩街的年度盛事，並邀請馬來西亞5座宮廟及代表跨海參與。市府文化局指出，本屆共有168間宮廟、252尊神尊共襄盛舉，參與者除桃園及全臺各地宮廟外，也包含海外宮廟，活動內容涵蓋宮廟交流、神尊踩街及多元藝文展演。
土地公信仰長期深植地方生活，承載居民祈福安民、守護家園的共同記憶，也隨著華人移居海外逐步傳播，成為連結不同世代與華人社羣的重要文化象徵。桃園擁有超過2,000座土地公廟，是全臺土地公信仰相當興盛的城市，因此以藝術節形式串聯地方宮廟、民俗文化與國際交流，具有保存與活化傳統信仰的意義。文化局也表示，活動將從宗教文化、宮廟治理及民俗傳承等面向分享經驗，並藉由臺馬互動拓展民俗文化交流的深度與廣度。
桃園市副市長王明鉅在宣告記者會中指出，土地公信仰長期深植地方生活，承載居民祈福安民、守護家園的共同記憶，也隨著華人移居海外傳播至各地，成為連結不同世代與華人社羣的重要文化象徵。桃園擁有超過2,000座土地公廟，是全臺土地公信仰相當興盛的城市；市府期盼透過土地公國際民俗藝術節，延續傳統信仰文化的保存與活化，讓更多民眾理解土地公文化的內涵與價值。
從活動規模來看，2026土地公國際民俗藝術節將於9月12、13日舉行，今年邁入第19屆，共有168間宮廟、252尊神尊參與，除桃園及全臺各地宮廟外，也邀請馬來西亞5座宮廟及代表跨海共襄盛舉。文化局表示，活動將透過宮廟交流、神尊踩街與多元藝文展演，呈現不同地區土地公信仰特色，並從宗教文化、宮廟治理、民俗傳承等面向分享經驗，為未來臺馬民俗文化交流與合作奠定基礎。
2026土地公國際民俗藝術節以168間宮廟、252尊神尊共同參與，規模本身即凸顯桃園土地公信仰的地方能量。桃園擁有超過2,000座土地公廟，信仰早已融入居民日常生活與社區記憶；透過年度藝術節將分散於各地的宮廟、信眾與民俗表演集中呈現，有助於把地方信仰從個別廟宇活動提升為城市文化品牌。對桃園而言，這不只是宗教慶典，也能帶動民眾重新認識土地公文化在祈福、守護家園與凝聚社羣上的意義，進一步強化地方認同。
本屆活動邀請馬來西亞5座宮廟及代表跨海參與，使影響層面從在地民俗保存延伸到國際交流。土地公信仰隨華人移居海外而傳播，透過宮廟交流、神尊踩街與藝文展演，臺灣與馬來西亞的宮廟可分享宗教文化、宮廟治理及民俗傳承經驗，為後續合作建立基礎。對文化局而言，這類活動可讓傳統信仰不只停留在祭典儀式，而是轉化為可被觀看、理解與對話的文化內容，擴大年輕世代及一般民眾接觸民俗文化的機會。
此外，大型踩街與展演活動也可能為桃園市區帶來人潮與觀光效益，周邊交通、商圈與公共服務承載能力將成為活動成效的重要觀察點。若市府能妥善安排動線、安全與環境維護，藝術節可在保存信仰傳統之外，進一步促進地方參與及文化觀光發展；反之，若缺乏細緻規劃，龐大宮廟隊伍與人流也可能增加現場管理壓力。因此，活動真正的影響將取決於文化傳承、國際交流與城市治理能否同步落實。
土地公信仰在桃園具有高度地方性，也有鮮明的生活感。從原文可見，桃園擁有超過2,000座土地公廟，顯示這類信仰並非只存在於特定廟宇或節慶場域，而是長期嵌入聚落、社區與居民日常。土地公被視為守護家園、祈福安民的地方神祇，因此當168間宮廟、252尊神尊齊聚踩街時，活動呈現的不只是宗教儀式規模，也是在公開空間中重新展示地方記憶與社羣連結。這也是民俗藝術節能連續辦理至第19屆的重要基礎：它承接既有信仰網絡，再透過節慶形式讓傳統被更多人看見。
今年活動加入馬來西亞5座宮廟及代表跨海參與，則讓土地公信仰從地方文化延伸到華人移民與跨國交流的脈絡。原文提到，土地公信仰隨華人移居海外傳播至世界各地，成為連結不同世代與華人社羣的文化象徵；因此，臺馬宮廟交流不只是邀請海外團體參加活動，也可能促成宗教文化、宮廟治理與民俗傳承經驗的相互參照。對桃園而言，藝術節一方面強化自身作為土地公信仰興盛城市的文化辨識度，另一方面也把地方民俗轉化為可對外溝通的文化資源。未來如何在熱鬧展演之外，持續保存儀式內涵、培養年輕世代參與，將是這類民俗活動能否長期活化的關鍵。
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土地公國際民俗藝術節9月登場 168宮廟252尊神尊齊聚桃園 | ETtoday地方新聞 | ETtoday新聞雲
分析影響、風險與後續觀察方向
「土地公國際民俗藝術節」以168間宮廟、252尊神尊齊聚桃園作為新聞焦點，表面上是一場地方宗教民俗盛會，實際上也映照桃園如何把深植日常生活的信仰資源，轉化為城市文化治理與國際交流的公共議題。原文指出，桃園擁有超過2,000座土地公廟，土地公信仰不只是廟宇數量龐大的宗教現象，更承載居民祈福安民、守護家園的共同記憶。當活動邁入第19屆，並邀請馬來西亞5座宮廟跨海參與，這項藝術節已不只是年度踩街，而是市府嘗試將地方信仰、民俗展演、宮廟交流與海外華人社羣連結在一起的文化平臺。
值得進一步診斷的是，新聞敘事多強調規模、國際性與文化魅力，但較少觸及大型民俗活動背後的治理課題。數百尊神尊踩街固然能創造能見度，也能凝聚宮廟與地方社羣，但如何在宗教儀式、觀光活動與公共秩序之間取得平衡，是此類活動能否長久深化的關鍵。尤其原文提到交流面向包括宗教文化、宮廟治理及民俗傳承，這代表主辦單位已意識到，民俗文化不能只停留在熱鬧場面，而需面對傳承人才、組織協作、跨區宮廟互信及文化詮釋等問題。若藝術節只被理解為一次大型遊行，文化意義容易被人潮與儀式排場掩蓋；若能讓民眾理解土地公信仰如何從在地生活延伸到海外華人社羣，活動才更可能形成公共文化教育的深度。
因此，本新聞的核心不只是「9月登場」與「神尊齊聚」的活動資訊，而是桃園如何藉由土地公信仰重新整理自身城市文化定位。土地公作為最貼近庶民生活的神祇，具有地方性、親近性與跨地域傳播的特質，正適合成為連結社區記憶與國際交流的媒介。不過，文化政策若要真正活化傳統信仰，就不能只依賴節慶化包裝，而應持續建立民俗知識的可近性、宮廟參與的透明協作，以及跨國交流後續合作的實質內容。這也是本則新聞最值得評論之處：它呈現了一場盛會，也提出了地方信仰如何走向公共文化資產的考驗。
這則新聞表面上是活動預告，但更深層的意義在於，桃園市府正在把土地公信仰從地方性的廟會活動，轉化為一種可被展示、交流與再詮釋的城市文化資產。桃園擁有超過2,000座土地公廟，顯示土地公信仰並非單一宗教事件，而是長期滲入聚落形成、居民生活與地方認同的日常系統。168間宮廟、252尊神尊共同參與踩街，所呈現的不只是規模，更是地方社羣動員能力與信仰網絡的可見化。對市府而言，這類藝術節能把分散在各里、各莊頭的信仰節點串接起來，讓傳統民俗不只停留在廟埕內部，也進入公共文化政策與城市行銷的框架。
值得注意的是，今年活動強調馬來西亞5座宮廟跨海參與，讓「國際」不只是活動名稱，而是指向華人移民歷史與信仰傳播的連結。土地公作為守護地方、祈求安居的神祇，隨著華人社羣移居海外而落地生根，反映的是移民在異地重新建立生活秩序與文化歸屬的需求。桃園透過宮廟交流、神尊踩街與藝文展演，將臺灣地方信仰放進跨國華人文化脈絡中理解，有助於凸顯民俗文化的流動性，而非把傳統視為固定不變的展示品。不過，當民俗活動被納入大型節慶與觀光敘事時，也需要留意宗教實踐與活動展演之間的平衡。若只強調人潮、規模與熱鬧場面，可能弱化土地公信仰原本貼近日常、守護社區的核心精神。因此，未來此類活動的關鍵，不只在於邀請更多宮廟或擴大踩街聲勢，而是能否讓民眾理解宮廟治理、祭祀傳承與地方記憶之間的關係，使文化保存不只是年度盛會，而能回到社區生活中持續發生。
這場以土地公信仰為核心的民俗藝術節，規模上具備高度能見度，也因此伴隨較高的執行風險。原文提到共有168間宮廟、252尊神尊參與，並安排神尊踩街、宮廟交流及多元藝文展演，代表活動不只是單一展演，而是牽涉宗教儀式、交通動線、人潮控管、宮廟協調與跨區參與的複合型活動。若現場動線、集合時間、神尊進退場秩序或周邊交通管制未能細緻規劃，容易造成民眾觀賞品質下降，也可能影響宮廟隊伍的儀式節奏。尤其土地公信仰與地方生活緊密相連，參與者往往不只是一般遊客，也包括信眾、廟方人員與地方社羣，活動管理若只以觀光活動思維處理，可能低估宗教現場對秩序、禮俗與尊重感的要求。
另一項風險在於「國際交流」的敘事如何落實。新聞指出本屆邀請馬來西亞5座宮廟及代表跨海參與，這確實能凸顯土地公信仰隨華人社羣向海外延展的文化脈絡；但若活動重心過度放在規模與盛況，例如多少宮廟、多少神尊齊聚，而缺少對不同地區信仰實踐、宮廟治理與民俗傳承差異的具體呈現，國際交流可能停留在象徵層次。文化局提到將從宗教文化、宮廟治理及民俗傳承等面向分享經驗，這是降低風險的關鍵，但也意味著主辦單位需要設計足夠清楚的交流場域與公共溝通方式，讓一般民眾不只是「看熱鬧」，也能理解活動背後的文化意義。
此外，桃園被描述為擁有超過2,000座土地公廟、信仰相當興盛的城市，這既是優勢，也可能形成期待壓力。地方政府以藝術節方式保存並活化傳統信仰文化，必須在文化保存、城市行銷與宗教自主之間拿捏分寸。若行政端過度包裝，可能讓民俗信仰被簡化為節慶品牌；若缺乏制度化的後續連結，活動結束後也可能難以累積長期效益。整體而言，本活動的主要風險不在於題材吸引力不足，而在於大型宗教民俗活動能否兼顧安全、禮俗、交流深度與公共理解。
面對「土地公國際民俗藝術節」持續擴大規模，桃園市府後續應把重點放在兩個層次：一是活動執行的細緻度，二是文化價值的長期累積。原文提到今年有168間宮廟、252尊神尊參與，並有馬來西亞5座宮廟跨海交流，這代表活動已不只是地方慶典，而是具備跨區域、跨國民俗連結的公共文化事件。市府在交通動線、踩街秩序、人潮分流、安全維護、香火與環境管理等面向，都需要提前與宮廟、區公所、警消及在地商圈協調，避免大型宗教活動只停留在熱鬧場面，卻忽略居民生活品質與公共安全。
更值得觀察的是，桃園擁有超過2,000座土地公廟，這項文化資產若要被更多世代理解，不能只靠年度活動曝光。文化局可思考將宮廟治理、信仰故事、地方聚落變遷與海外華人移民脈絡，轉化為更容易親近的展示、導覽、教育活動或數位紀錄，讓民眾理解土地公信仰為何能從守護家園的地方記憶，延伸為連結海內外華人社羣的文化象徵。尤其本屆納入臺馬交流，後續不宜只以「國際參與」作為宣傳亮點，更應追蹤雙方宮廟在儀式、組織經驗與民俗傳承上的實質互動，累積可延續的合作內容。
接下來可觀察市府是否能在活動結束後提出更清楚的成果整理，例如參與宮廟間的交流是否形成後續合作、藝文展演是否真正帶動民眾認識信仰文化，以及在地居民對活動安排的接受度。若能兼顧宗教尊重、文化詮釋與城市治理，土地公藝術節纔有機會從一年一度的盛會，進一步成為桃園辨識度鮮明且能持續深化的文化品牌。